书的前言中，译者将(🤫)人类谈论(🛁)(lù(📟)n )死亡和谈论性(🎩)(xì(🍁)ng )相比，并(⛸)得出(🚓)两者(🚝)一致的结论(🗣)。其实(shí )不然，食色性也并不是死色性也。人在谈(➗)论性时往往(wǎng )嘴上(shàng )禁忌心里向往，而(ér )从来不(bú )见(🕥)有(⛹)人(😂)向往(♿)地谈(tán )论死。西方(🐚)(fāng )文人历来比较开放——其实不是开放(🎮)只是(shì )正常(📝)罢(🚴)(bà(🔑) )了(le )—(🕗)—(🌊)两(📳)样都(😫)不讳忌。所以小册子里尽(💼)是些什么约翰、什(🛏)(shí )么(🀄)斯(🚏)，中(zhōng )国的只见到一个沈(❔)从文，外(🚑)加一(🏏)个译(yì )字，使人难辨究竟(jìng )是沈从文译别人还是(📟)别(🏏)人译沈从(👸)文。总(zǒng )的(de )感觉，中国文人太可(🍢)怜。其实，我(🔼)觉得如此浩(🛡)大的(de )中国不会(huì(🍖) )缺少论死的东西，除(💤)了恩莱(lá(🍇)i )特对(🌄)中(👻)国文学(🕍)、哲学总体(💅)的不了解外，还包括(😆)中国(guó )文人向(xiàng )来觉得死这(zhè )东西不(bú )登大雅之堂，偶(👱)尔写一(⚫)些也仿(fǎ(🍞)ng )佛少女(🌶)的日记，只待夜深人静时自己品读(dú )，并有理，有(yǒu )理地叫(jià(🤧)o )。

张秀娥(é )此时(🏔)也(🈵)没什(🈶)么好怕的(de )了(le )，可以说，从(👹)最开始的时候张(⏱)秀娥也就没怕过什(🐉)么，只是想着多(🎂)一(🔊)事不如少一事(😊)，如今(🤼)既然已经事到临头(🗞)了，那她也不想躲。

弄的武(wǔ )平侯想要陪妻(qī )女出去走走都(⏲)没有时间，他(🏄)的神色也越(yuè )来越冷漠了，不过(guò )平时武平侯(🐁)在外人(🥋)面前都(dō(🕍)u )是(shì )没什(📠)么表情的模样(🍃)，到时很少有人注意到(📨)这点(diǎn )。

所以凡是(🕷)异能者(🏒)(zhě )，都想(🥤)得(🦐)到全化形(xíng )异能者的(💺)血(xuè )脉。

张(🛴)采萱心(🎗)里也一松，看来(⬅)贫困只是个(🐉)别，白(🆙)面(💞)馒(🤶)头还是可(✈)(kě )以吃得上的(💄)。

今日(rì )的(de )事情就(jiù )是一个让柳寡妇发泄出(😯)来(lái )的(🏙)契(qì )机。

让(🤪)许云(yún )山有这(🐹)样能把自己(🐛)儿子(zǐ )逼(🔖)到绝境的母亲。

张(💱)采萱(🧖)知道不能再(zài )撩拨(bō )了，于(yú )是沉默，钱嬷嬷缓(huǎ(🥎)n )和了语气，你只(🐓)要听话，日后(🐓)荣华富贵，都会有的。

你呀(🤘)，叫你平(píng )时好好上(🙀)课(kè(🦔) )，你不(🍣)听，脑子里不知道在想些什么！